(1). 金 代 女真 族对儿子的称呼。《金史·宗义传》：“ 女直 谓子‘阿浑’。前‘阿浑’谓 撒离喝 子，其子 宗安 。后‘阿浑平章’指 宗义 ， 宗义 本宗室子，犹有旧称。”
(2).回教语。称通经典的主教。 清 江藩 《汉学师承记·王昶》：“四十九年， 甘肃 固原 属盐茶厅 回 人 田五 阿浑，倡復新教，纠众攻破 西安州 。阿浑者，回语通经教主之称也。” 清 龚自珍 《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》：“彼 回 部者，亦有经卷，亦谈因果，试召阿浑而问之，因何其细？”
(1). 金 代 女真 族对儿子的称呼。《金史·宗义传》：“ 女直 谓子‘阿浑’。前‘阿浑’谓 撒离喝 子，其子 宗安 。后‘阿浑平章’指 宗义 ， 宗义 本宗室子，犹有旧称。”
(2).回教语。称通经典的主教。 清 江藩 《汉学师承记·王昶》：“四十九年， 甘肃 固原 属盐茶厅 回 人 田五 阿浑，倡復新教，纠众攻破 西安州 。阿浑者，回语通经教主之称也。” 清 龚自珍 《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》：“彼 回 部者，亦有经卷，亦谈因果，试召阿浑而问之，因何其细？”
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《咏兴国寺佛殿前幡》
作者: 隋末唐初 · 李世民
拂霞疑电落，腾虚状写虹。
屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣曳或随风。
念兹轻薄质，无翅强摇空。
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